梵蒂冈分析了天主教徒的“沉默叛教”6

所属分类 总汇  2017-04-11 02:05:50  阅读 31次 评论 129条
6月19日星期二发表的宗教会议的筹备工作强调了重新启动教会“传福音使命”的必要性。发表于2012年6月21日14h18 - 更新于2012年6月21日14h19播放时间3分钟。为订户保留的文章正如梵蒂冈发表的这类文件中经常出现的情况一样,世界各地对天主教会情况的诊断都是毫无根据的。如果他不是来自机构内部,有些人会说,甚至是严厉的。周二公布的6月19日,筹备工作文件为10月7日至28日的主教,致力于“新福传的基督教信仰的传播”,这将推出一个“信仰之年”的一致,纪念第二次梵蒂冈理事会五十周年的开始,并没有减损这一规则。编辑们综合了驻扎在世界各地的主教们的分析,他们担心那些与宗教活动不同的信徒会“沉默叛教”。他们列出了这种不满的内部和外部原因,并对实施旨在补救它的“新福音化”的方法感到疑惑。从“信心的不足之处”,以“忠实偏远”,以“教会机构的信誉”,以“个人主义精神”或“新异教”,即围绕教会气候 - 全国如同在南方的北方,指定主教 - 详细描述。教会未能应对挑战情况并非新鲜事。教宗保禄六世于1975年,约翰·保罗二世之前,在1983年,特别是采取了社会和文化变革“是深刻地改变人有自己的看法和世界的音符,与它的后果正如现任教皇所总结的那样“相信上帝的方式”。在第二次梵蒂冈理事会之后,他们都指出有必要重振“教会的传福音使命”,特别是在古代传福音国家。其中,使很难听到教堂的消息元素,主教区分那些外部环境报告“消费主义,享乐主义,文化虚无主义,禁止超越”,“新偶像”是,在教会里, “科学与技术”,以及该机构的具体内容。

作者:东门徜

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